Nem is tudom már a Blöffben, vagy a Ravasz az agy...-ban volt egy hasonló hiba. Ott egy verőlegényt neveztek baptistának, mert vízbe nyomta az emberek fejét. Érthetőbb lett volna, ha keresztelőnek hívják.

bbandi, arra rá lehet fogni, hogy a baptisták a felnőtteket mártják víz alá. :D

Nem tudom, a Baptista Egyház avat-e szenteket. :D

Emlékszem, egyszer egyetemi középkori-kora újkori vizsgán védekezett egy srác azzal, hogy ő azért nem tudja, mi a különbség a katolikusok és a reformátusok között, mert az ő apja párttitkár volt, és otthon nem foglalkoztak ilyesmivel. :D Biztos a fentieket is párttitkár-csemeték fordították.

Jesus H. Christ

bbandi, azért ezt leszámítva a két Guy Ritchie-ópusznak a szinkronja és szinkronhangjai igencsak jóra sikeredtek. Nálam simán a "(majdnem) jobb, mint az eredeti" ritka kategóriájába tartozik. Ilyen még pl. a Gyaloggalopp. És moondom ezt annak ellenére, hogy Monty Pythont kizárólag eredetiben vagyok hajlandó nézni.

már a cím is zseniális :D (persze rosszul is írtam)

Fordítottam egyszer egy krimit, amiben a sorozatgyilkos szeminaristákat sorozatgyilkolt; mindegyiket úgy tette el láb alól (némi stilizálás belefért), ahogy a sráccal azonos nevű szentet megölték. Ott például béna volt kicsit, hogy a szereplőket mégsem nevezhettem át Jánosnak meg Gellértnek meg stb. , viszont a szentek se maradhattak John meg Gerrard meg stb. riszpektivli. (Gerrardot pl. kilökték az ablakon a folyó felé, vö. Gellért meg a Duna.)

Javasoltam a kiadónak, hogy esetleg meg kéne lábjegyzetelni, de a végén az olvasóra maradt, hogy megtalálja az ördöngősen kacifántos összefüggést John és Szent János között.

Egyik kedvenc Monty Python-jelenetem felidézéséért pedig üldöz a hálám, 8.

pocak, ebből csinálták a Bíbor folyók 2-t?

Hát kötve hinném. Ez volt az:
www.alexandra.hu/scripts/cgi/webshop.cgi/Product?ProductName=172797_O_BRIEN_KEVIN_CSAK_SIRJANAK__KALANDOR_KONYVKIADO

www.copyblogger.com/images/inigo_montoya.jpg

jó, de mi a megoldás...?

Már arra gondolsz, hogy a St John the baptist-re? Felénk Keresztelő Szent János néven futott...

És azt észrevette-e valaki, hogy a "keresztelő" Szent János is kvázi félrefordítás? ;)

Biztos elnéztem valamit, de én ezt az inigomontoyás balhét nem értem...

"Később a házaspár a fából épült bungalow "masszív szobáiról" lelkendezett."

Ennél már csak a solid vagy a concrete lett volna jobb :-)

Ha valaki nagyon alapos akar lenni, akkor valóban jobban jár a "Bemerítő János" fordítással, de ekkor már állást is foglalt néhány hitvita kérdésben is.
A hitvita lényege, elegendő-e kis vízzel "locsolgatni" az embereket ahhoz, hogy lemosódjon róluk az Áteredő Bűn, vagy ehhez, mint Jézusnak is a Jordánban, alá kell MERÜLNI a vízbe és utánna megtisztulva előállni.

"Keresztel" vagy "bemerít", gondolom erre utal winston01 megjegyzése.

Nálunk -- helyes-e vagy helytelen -- a Keresztelő Szent János terjedt el és ezzel a Krisztus színrelépését közvetlenül megjövendölő próféta kortársra gondolunk, akit, mivel nem tetszett a feddése, Heródes király lefejeztetett. (V.ö. Salome tánca.)

Itt is szerepelt, csak utalok rá, a Szentlélek vagy a Szent Szellem kérdése, amely rokon ezzel a kérdéssel.

Nekem németesnek semmi gondom német nyelvterületen a Heiliger Geist-ről (Geist = Szellem)beszélni ugyanakkor ezt magyarban Szentléleknek fordítani, azt hiszem a Johannes der Täufer alias St.John the baptist esetében sincs sokkal több probléma.

A masszív szobák a massive=hatalmas lehetett, mert egybenyitottak néhány szobát a tulajok. :)

Akkor Luc Besson lenyúlta az ötletet?

Jaaaj, ilyesmit láttam már, amikor egy nagyon analfabéta fordító után korrektúráztam vmi dokumentumfilm feliratát... az "apa, fiú, szentlélek" már fel se tűnt, mert az gyakori olyanok részéről, akik életükben nem láttak templomot, de emellett még röpködtek az ilyenek, hogy Szent Michael... persze a fordítottja, a "Gábor arkangyal" se rossz :D

@BéLóg: szerintem Keresztelő Jánosról mindenki ráismer, ki lehet az, Bemerítő Jánost nem mindenki fogja tudni. De ha már, akkor az újjászületéskor az óember temetésének a vízbe merülés jobb analógia, mint a sprickolás.
A Lélek és Szellem kérdésbe meg már Károli is belecsavarodott, amikor a Biblia boncolgatja a testi, lelki és szellemi dolgok különbözőségét, miután Károli a szellemit következetesen fordította lelkinek, ugyanabban a mondatban nem állíthatja szembe az eredetiben is lelkinek nevezett lelkivel. És akkor kerül elő pl. az "érzéki" szó, ami a lelkit takarja, szemben a lelkivel, ami meg a szellemit...

@BéLóg: Ez attól függ, hogy melyik felekezethez tartozol. Ha pl. pünkösdista irányzatúhoz, akkor marad a Bemerítő János, de ezt alig ismerik.